Po vydaní v roku 2022 séria Netflix Monster: Príbeh Jeffreyho Dahmera rýchlo stúpala a stala sa druhou najsledovanejšou produkciou v anglickom jazyku platformy v histórii. Publikum strávilo nespočetné množstvo hodín primknutí, ponorení do hmatateľnej, žltkastej atmosféry apartmánu 213.
Túto bezprecedentnú sledovanosť však sprevádzala značná kritika. Príbuzní obetí tvrdili, že tvorcovia uľahčovali retraumatizáciu, zatiaľ čo platformy ako TikTok boli presýtené obsahom, v ktorom dospievajúci „romantizovali“ páchateľa, ako ho vykreslil Evan Peters.
Prečo tri desaťročia po zániku „Milwaukee Monster“ tento príbeh naďalej vyvoláva takú spoločenskú fixáciu? Ďalej, kde je hranica medzi sociologickou zvedavosťou a patologickou posadnutosťou?
Banalita zla v byte 213
Jeffrey Dahmer nebol archetypálnym zlým géniom v duchu fiktívneho Hannibala Lectera, ani nevytvoril prepracované šifry podobné Zodiac Killerovi. Hlboká hrôza jeho rozprávania pramení z iného zdroja: z jeho bezútešnej, žalostnej všednosti.
V rokoch 1978 až 1991 zavraždil 17 mladých mužov a chlapcov. K väčšine týchto vrážd došlo v apartmánoch Oxford Apartments – ktoré sa nachádzajú v prevažne afroamerickej demografickej skupine – kde sa biely muž Dahmer systematicky vyhýbal kontrole orgánov činných v trestnom konaní.
„Toto presahuje obyčajný profil sériového vraha; je to v podstate naratív o systémovom zlyhaní spoločnosti. Diváci s márnou nádejou pozorujú, že tentoraz orgány činné v trestnom konaní primerane zasiahnu.“
Najzávažnejšie systémové zlyhanie sa stalo 27. mája 1991. Štrnásťročný Konerak Sinthasomphone úspešne utiekol z Dahmerovej rezidencie. Znepokojené susedky zalarmovali úrady. Napriek tomu sa odpovedajúci policajti podriadili pokojnému správaniu podozrivého bieleho muža nad naliehavými prosbami žien z menšiny a následne vrátili adolescenta jeho vrahovi.
Psychológia diváka: Hybristofília alebo evolučný inštinkt?
Psychologické rámce vymedzujú tri primárne katalyzátory konzumácie médií True Crime:
- 1. Evolučná pripravenosť. Analýzou predátorského správania jednotlivci podvedome získavajú kognitívne nástroje na vyhýbanie sa hrozbám.
- 2. Jungiánsky tieň. Zapojenie sa do kriminality prostredníctvom sprostredkovanej šošovky umožňuje bezpečnú integráciu s temnejšími stránkami ľudskej psychiky, bez skutočnej zloby.
- 3. Hybristofília. Výrazná parafília charakterizovaná sexuálnou príťažlivosťou k jednotlivcom, ktorí spáchali zverstvá – fenomén, ktorý po debute seriálu zaznamenal výrazné oživenie.
Počas uväznenia dostával Dahmer rozsiahlu korešpondenciu od obdivovateľiek. Sociologička Sheila Isenbergová tvrdí, že toto správanie pramení z psychologického imperatívu „skrotiť zviera“ – prejav ženského spasiteľského komplexu, v ktorom jednotlivec verí, že má jedinečnú schopnosť rehabilitovať monštrum.
